TURİYA MAGADLELALI’NIN SANATI: KUMAŞLAR ARACILIĞIYLA KİMLİK, CİNSİYET VE IRK ÜZERİNE BİR KEŞİF

THE ART OF TURIYA MAGADLELA: AN EXPLORATION OF IDENTITY, GENDER AND RACE THROUGH FABRICS


Özet Görüntüleme: 54 / PDF İndirme: 13

Yazarlar

DOI:

https://doi.org/10.5281/zenodo.15381943

Anahtar Kelimeler:

Irkçılık, Feminizm, Etnik Köken, kolektif hafıza

Özet

Bu makalede, Güney Afrikalı çağdaş sanatçı Turiya Magadlela’nın eserlerinin üzerinde durarak, Magadlela’nın tekstil malzemeleri ve geleneksel el işçiliğini kullanarak oluşturduğu sanatsal dili analiz etmektedir. Sanatçı eserlerinde Irkçılık, cinsiyet ayrımcılığına Afrikalı kimliği ve kolektif hafıza gibi toplumsal meseleleri ele alırken, çorap, hapishane üniformaları ve tül gibi tekstil malzemeleri aracılığıyla bedensel ve sosyal sınırlamaları sembolize eder. Bu malzemeleri germe, kesme ve dikme gibi teknikleri şekillendirerek hem bireysel hem de toplumsal hafızaya dair derin anlatılar oluşturur. Makale, sanatçının hayatını, sanatını ve malzeme kullanımının sembolik anlamlarını çözümleyerek, çağdaş sanattaki konumunu, ödülleri, sergilerini, ırkçılığa karşı sanatı kullanma şeklini, ele almıştır. Magadlela’nın çalışmaları, Güney Afrika’nın sömürgecilik sonrası toplumsal yapısını ve bireysel kimlik arayışlarını sanat yoluyla görünür kılmaktadır. Magadlela’nın eserleri, Amerikan tarihi boyunca siyahilerin maruz kaldığı köleliğe, ırkçılığa şiddete ait birer görsel belge niteliği taşımaktadır. Sanatçının eleştirel söylemleri ve izleyiciyi düşündürmeye sevk eden görsel dili, sanatın politik bir ifade aracı olarak gücünü ortaya koymaktadır. Magadlela’nın sanat pratiği, ırkçılık ve toplumsal cinsiyet ayrımcılığına karşı eleştirel bir duruş sergileyerek, sanatın toplumsal değişimdeki rolünü vurgulamaktadır.

Referanslar

Artsy. (2023). Turiya Magadlela. https://www.artsy.net/artist/turiya-magadlela

ArtThrob. (2015). Turiya Magadlelas Kaffersheet of Imprisonment. https://artthrob.co.za/2015/05/29/turiya-magadlelas-kaffersheet-of-imprisonment/

Aslan, E. (2020). Toplumsal bellek ve kimlik: Amerikan figüratif resmine bir bakış. Güzel Sanatlar Fakültesi Sanat Dergisi, 13(25), 33-51.

Barret, T. (2019). Neden bu sanat? (C. Aksoy, Trans). İzlenim Sanat Yayınevi.

Çeber, T. (2018). Plastik sanatlardaki üretimlerde ele alınış biçimiyle göç olgusu. Sanat ve Tasarım Dergisi, (22), 97-109.

Dastarlı, E. (2020). Kimlik, madun, öteki… Postkolonyal teoriler bağlamında çağdaş sanatı tartışmak. TYKHE, 5(8), 85-104.

Direk, Z. (2000). Irk kavramını kim icat etti? In R. Bernasconi (Ed.), Felsefi düşüncede ırk ve ırkçılık. Metis Yayınları.

Everard London. (2023). Turiya Magadlela biography. https://www.everardlondon.com/artist/TURIYA_MAGADLELA/biography/ 29 Nisan 2025

İstanbul Kültür Sanat Vakfı (İKSV). (2019). 16. İstanbul Bienali: Yedinci Kıta. https://bienal.iksv.org/tr/sanatcilar/turiya-magadlela, 29.04.2025.

Gökçe, B. (2017). 1950 sonrası Kuzey Afrika sinemasının postkolonyal teoriler çerçevesinde incelenmesi [Yüksek lisans tezi].İstanbul Gelişim Üniversitesi.

Güven Ak, K. (2021). Irk, etnik köken, öteki ve sanat. JIA Journal, 6, 110-123.

Karataş, Z. (2015). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Manevi Temelli Sosyal Hizmet Araştırmaları Dergisi, 1(1), 62-80.

Kaya, E. (2020). Irkçılığın dönüşümü: Kavramsal ve kuramsal bir analiz. Akademik Hassasiyetler Dergisi, 7(13), 79-102.

Kıral, B. (2020). Nitel bir veri analizi yöntemi olarak doküman analizi. Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 15, 170-189.

Kökkaya, A. (2019). Günümüz sanatında sanat ve kimlik politikaları bağlamında Glenn Ligon ve Lorna Simpson özelinde bir inceleme [Yüksek lisans tezi]. Kocaeli Üniversitesi.

Oksev, K. (2015). Hafıza çalışmalarında yeni bir yaklaşım: Wikipedia’nın bir hafıza mekânı olarak değerlendirilmesi ve Türkçe Vikipedi örneği. Doğu Kitabevi.

Özdinç, N. (2021). Güncel sanat pratiğinde famaj [Yüksek lisans tezi]. Kastamonu Üniversitesi.

Özdemir, C. (2001). Kimlik ve söylem. Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 2, 10-22.

Özgenç Erdoğdu, N., Öztürk, M. A. ve Keskin, F. (2021). Doğu-Batı sınırı üzerinden postkolonyalizm ve postkolonyalizmin çağdaş sanata yansımaları. İJHAR Dergisi.

Sanat Melekesi. (2021). Naylon çorap ile sanat: Turiya Magadlela’nın S’Maidical eser analizi. https://sanatmelekesi.wordpress.com/2021/05/08/naylon-corap-ile-sanat-turiya-magadlela-smaidical-eseri-analizi

Şahin, İ. (n.d.). Postkolonyal çalışmalar ışığında Afro-Amerikan edebiyatından örnekler (1890-1950) [Yüksek lisans tezi]. Hacettepe Üniversitesi.

Storey, L. (2007). Doing interpretative phenomenological analysis. In E. Lyons & A. Coyle (Eds.), Analysing qualitative data in psychology (pp. 51-64). Sage.

Taşkın, Y. (2023). Oryantalizm, postkolonyalizm ve Amerikan Barış Gönüllüler. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi.

THK Gallery. (2023). Turiya Magadlela biography. https://www.thkgallery.com/artists/112-turiya-magadlela/biography/

Toluyağ, D. (2020). Sanat pratiğinde enstalasyon, mekân, nesne ve sanatçı örnekleri. Akademik Sanat.

Üçer, S. (2024). Maurice Halbwachs’a göre kolektif hafıza. 4. Boyut Medya ve Kültürel Çalışmalar Dergisi.

Fedayee, M. (2023). Uluslararası İlişkilerde Postkolonyalizmin Önemi, Ortadoğu Etütleri, 14-4(2022), 315-345

Wach, E. (2013). Learning about qualitative document analysis.

Görsel Kaynaklar

Görsel 1: https://bienal.iksv.org/tr/sanatcilar/turiya-magadlela, 29.04. 2025.

Görsel 2: https://sanatmelekesi.wordpress.com/2021/05/08/naylon-corap-ile-sanat-turiya-magadlela-smaidical-eseri-analizi/, 29.04.2025.

Görsel 3: https://www.artsy.net/article/artsy-editorial-50-must-see-fall-gallery-shows-2015, 29.04.2025

Görsel 4: https://contemporaryand.com/exhibition/turiya-magadlela-kaffersheet/, 29.04.2025.

İndir

Yayınlanmış

2025-05-11

Nasıl Atıf Yapılır

CİVELEK, M. N. (2025). TURİYA MAGADLELALI’NIN SANATI: KUMAŞLAR ARACILIĞIYLA KİMLİK, CİNSİYET VE IRK ÜZERİNE BİR KEŞİF: THE ART OF TURIYA MAGADLELA: AN EXPLORATION OF IDENTITY, GENDER AND RACE THROUGH FABRICS. Socrates Journal of Interdisciplinary Social Researches, 11(53), 1–11. https://doi.org/10.5281/zenodo.15381943