THE ART OF TURIYA MAGADLELA: AN EXPLORATION OF IDENTITY, GENDER AND RACE THROUGH FABRICS

TURİYA MAGADLELALI’NIN SANATI: KUMAŞLAR ARACILIĞIYLA KİMLİK, CİNSİYET VE IRK ÜZERİNE BİR KEŞİF


Abstract views: 132 / PDF downloads: 38

Authors

DOI:

https://doi.org/10.5281/zenodo.15381943

Keywords:

Racism, Feminism, Ethnicity, collective memory

Abstract

This article analyzes the artistic language that Magadlela creates by focusing on the works of South African contemporary artist Turiya Magadlela using textile materials and traditional craftsmanship. While addressing social issues such as racism, gender discrimination, African identity and collective memory in her works, the artist symbolizes physical and social limitations through textile materials such as socks, prison uniforms and tulle. By shaping these materials with techniques such as stretching, cutting and sewing, she creates deep narratives about both individual and collective memory. The article analyzes the artist's life, art and the symbolic meanings of her use of materials, and examines her position in contemporary art, her awards, exhibitions and the way she uses art against racism. Magadlela's works make visible the post-colonial social structure of South Africa and individual quests for identity through art. The artist's critical discourses and visual language that prompts the viewer to think reveal the power of art as a means of political expression. Magadlela's artistic practice takes a critical stance against racism and gender discrimination, emphasizing the role of art in social change.

References

Artsy. (2023). Turiya Magadlela. https://www.artsy.net/artist/turiya-magadlela

ArtThrob. (2015). Turiya Magadlelas Kaffersheet of Imprisonment. https://artthrob.co.za/2015/05/29/turiya-magadlelas-kaffersheet-of-imprisonment/

Aslan, E. (2020). Toplumsal bellek ve kimlik: Amerikan figüratif resmine bir bakış. Güzel Sanatlar Fakültesi Sanat Dergisi, 13(25), 33-51.

Barret, T. (2019). Neden bu sanat? (C. Aksoy, Trans). İzlenim Sanat Yayınevi.

Çeber, T. (2018). Plastik sanatlardaki üretimlerde ele alınış biçimiyle göç olgusu. Sanat ve Tasarım Dergisi, (22), 97-109.

Dastarlı, E. (2020). Kimlik, madun, öteki… Postkolonyal teoriler bağlamında çağdaş sanatı tartışmak. TYKHE, 5(8), 85-104.

Direk, Z. (2000). Irk kavramını kim icat etti? In R. Bernasconi (Ed.), Felsefi düşüncede ırk ve ırkçılık. Metis Yayınları.

Everard London. (2023). Turiya Magadlela biography. https://www.everardlondon.com/artist/TURIYA_MAGADLELA/biography/ 29 Nisan 2025

İstanbul Kültür Sanat Vakfı (İKSV). (2019). 16. İstanbul Bienali: Yedinci Kıta. https://bienal.iksv.org/tr/sanatcilar/turiya-magadlela, 29.04.2025.

Gökçe, B. (2017). 1950 sonrası Kuzey Afrika sinemasının postkolonyal teoriler çerçevesinde incelenmesi [Yüksek lisans tezi].İstanbul Gelişim Üniversitesi.

Güven Ak, K. (2021). Irk, etnik köken, öteki ve sanat. JIA Journal, 6, 110-123.

Karataş, Z. (2015). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Manevi Temelli Sosyal Hizmet Araştırmaları Dergisi, 1(1), 62-80.

Kaya, E. (2020). Irkçılığın dönüşümü: Kavramsal ve kuramsal bir analiz. Akademik Hassasiyetler Dergisi, 7(13), 79-102.

Kıral, B. (2020). Nitel bir veri analizi yöntemi olarak doküman analizi. Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 15, 170-189.

Kökkaya, A. (2019). Günümüz sanatında sanat ve kimlik politikaları bağlamında Glenn Ligon ve Lorna Simpson özelinde bir inceleme [Yüksek lisans tezi]. Kocaeli Üniversitesi.

Oksev, K. (2015). Hafıza çalışmalarında yeni bir yaklaşım: Wikipedia’nın bir hafıza mekânı olarak değerlendirilmesi ve Türkçe Vikipedi örneği. Doğu Kitabevi.

Özdinç, N. (2021). Güncel sanat pratiğinde famaj [Yüksek lisans tezi]. Kastamonu Üniversitesi.

Özdemir, C. (2001). Kimlik ve söylem. Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 2, 10-22.

Özgenç Erdoğdu, N., Öztürk, M. A. ve Keskin, F. (2021). Doğu-Batı sınırı üzerinden postkolonyalizm ve postkolonyalizmin çağdaş sanata yansımaları. İJHAR Dergisi.

Sanat Melekesi. (2021). Naylon çorap ile sanat: Turiya Magadlela’nın S’Maidical eser analizi. https://sanatmelekesi.wordpress.com/2021/05/08/naylon-corap-ile-sanat-turiya-magadlela-smaidical-eseri-analizi

Şahin, İ. (n.d.). Postkolonyal çalışmalar ışığında Afro-Amerikan edebiyatından örnekler (1890-1950) [Yüksek lisans tezi]. Hacettepe Üniversitesi.

Storey, L. (2007). Doing interpretative phenomenological analysis. In E. Lyons & A. Coyle (Eds.), Analysing qualitative data in psychology (pp. 51-64). Sage.

Taşkın, Y. (2023). Oryantalizm, postkolonyalizm ve Amerikan Barış Gönüllüler. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi.

THK Gallery. (2023). Turiya Magadlela biography. https://www.thkgallery.com/artists/112-turiya-magadlela/biography/

Toluyağ, D. (2020). Sanat pratiğinde enstalasyon, mekân, nesne ve sanatçı örnekleri. Akademik Sanat.

Üçer, S. (2024). Maurice Halbwachs’a göre kolektif hafıza. 4. Boyut Medya ve Kültürel Çalışmalar Dergisi.

Fedayee, M. (2023). Uluslararası İlişkilerde Postkolonyalizmin Önemi, Ortadoğu Etütleri, 14-4(2022), 315-345

Wach, E. (2013). Learning about qualitative document analysis.

Görsel Kaynaklar

Görsel 1: https://bienal.iksv.org/tr/sanatcilar/turiya-magadlela, 29.04. 2025.

Görsel 2: https://sanatmelekesi.wordpress.com/2021/05/08/naylon-corap-ile-sanat-turiya-magadlela-smaidical-eseri-analizi/, 29.04.2025.

Görsel 3: https://www.artsy.net/article/artsy-editorial-50-must-see-fall-gallery-shows-2015, 29.04.2025

Görsel 4: https://contemporaryand.com/exhibition/turiya-magadlela-kaffersheet/, 29.04.2025.

Published

2025-05-16

How to Cite

CİVELEK, M. N. (2025). THE ART OF TURIYA MAGADLELA: AN EXPLORATION OF IDENTITY, GENDER AND RACE THROUGH FABRICS: TURİYA MAGADLELALI’NIN SANATI: KUMAŞLAR ARACILIĞIYLA KİMLİK, CİNSİYET VE IRK ÜZERİNE BİR KEŞİF. Socrates Journal of Interdisciplinary Social Studies, 11(53), 1–11. https://doi.org/10.5281/zenodo.15381943