MODERNİZMDEN METAVERSE’E: HEYKELİN ONTOLOJİK DÖNÜŞÜMÜ

FROM MODERNISM TO THE METAVERSE: THE ONTOLOGICAL TRANSFORMATION OF SCULPTURE

Yazarlar

DOI:

https://doi.org/10.5281/zenodo.20836134

Anahtar Kelimeler:

Modernizm, Soyutlama, Heykel Sanatı, Metaverse, Meta Entiteler

Özet

Sanat tarihi boyunca heykel, kültürel yapılar, estetik anlayışlar ve teknolojik gelişmeler doğrultusunda sürekli dönüşüm geçirmiştir. Modernizm ile birlikte, sanatsal algıdaki önemli kırılmalar heykeli geleneksel temsil işlevinden uzaklaştırarak daha soyut ve kavramsal bir dile yöneltmiştir. Modernist düşünce, sanat eserini fiziksel gerçekliğin bir taklidi olmaktan çıkararak özerk bir kavramsal ve deneysel ifade alanı olarak yeniden tanımlamıştır. Bu süreçte heykel, doğadaki formların doğrudan temsilinden uzaklaşarak geometrik, parçalanmış, indirgenmiş ve düşünsel olarak yönlendirilmiş yapılara evrilmiştir. Böylece heykel yalnızca maddi bir nesne değil, izleyiciyle zihinsel ve duygusal ilişkiler kuran bir ifade aracına dönüşmüştür. 20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren dijital teknolojiler sanatsal üretim süreçlerini önemli ölçüde dönüştürmüştür. Bilgisayar sistemleri, sanal gerçeklik, artırılmış gerçeklik ve üç boyutlu modelleme teknikleriyle birlikte heykel, fiziksel mekâna olan bağımlılığını giderek azaltmış ve dijital ortamlarda varlık göstermeye başlamıştır. Bu dönüşüm, Metaverse kavramının ortaya çıkışıyla daha derin bir ontolojik boyut kazanmıştır. Metaverse, kullanıcıların sanal kimlikler ve dijital varlıklar aracılığıyla etkileşim kurduğu paylaşımlı bir dijital evren olarak, heykeli fiziksel sınırların ötesine taşımaktadır. Bu bağlamda heykel yalnızca somut bir nesne olarak değil, etkileşim yoluyla kodlanan, çoğaltılan, dönüştürülen ve yeniden biçimlendirilen “Meta Entiteler” olarak da ele alınabilmektedir. Bu araştırma, heykelin fiziksel formdan dijital meta-varoluşa doğru geçirdiği ontolojik dönüşümü çağdaş sanat kuramları çerçevesinde incelemektedir. Nitel literatür taraması yöntemine dayanan çalışmada modernizm, soyutlama, heykel sanatı, dijital sanat ve Metaverse kavramları disiplinlerarası bir yaklaşımla ele alınmıştır. Bulgular, modernist soyutlamanın dijital çağda yeni bir ontolojik boyut kazandığını göstermektedir. Metaverse ortamında heykel, etkileşimli ve çoklu deneyime açık bir yapıya dönüşürken, izleyici pasif gözlemci konumundan aktif katılımcı konumuna geçmektedir. Bu dönüşümün aynı zamanda özgünlük kavramı ve estetik deneyim üzerine yeni tartışma alanları oluşturabileceği de düşünülmektedir.

Referanslar

Antmen, A. (2009). 20. yüzyıl Batı sanatında akımlar. Sel Yayıncılık.

Bayrak, U., & Yağmur, Ö. (2022). Sosyal medya uygulamalarında heykel sergileme pratiği: artırılmış gerçeklik. Uluslararası Gelişim Akademi Dergisi, 1(1), 1-13.

Bulat, M. (2014). Modern sanatta oyutlama. Atatürk Üniversitesi.

Charles, V. (2011), Sculpture. Parkstone İnternational.

Daş, T., Keskın, D., Mulazımoglu, G., Usluoglu, O. ve Tasdemir, K. (2018). Haptik eldiven tasarımı: üst ekstremitenin rehabilitasyonu için geliştirilmiş ayna terapisi. International Journal of 3D Printing Technologies and Digital Industry, 2(3), 49-54.

Duan, H., Li, J., Fan, S., Lin, Z., Wu, X., Cai, W. (2021). Metaverse For Social Good: A University Campus Prototype. (Tam metin bildiri), 29th ACM International Conference on Multimedia. https://3dvar.com/Duan2021Metaverse.pdf

Encyclopædia Britannica (2024, Mayıs 13). Polymer. https://www.britannica.com/science/polymer

Etimoloji Türkçe (n.d.). Entite. Creative Commons. https://www.etimolojiturkce.com/arama/entite

Gombric, E. H. (1986). Sanatın öyküsü başlangıçtan günümüze sanat tarihi; resim, heykel, mimarlık (B. Cömert, Çev.). Remzi Kitapevi.

Huntürk, Ö. (2016). Heykel ve sanat kuramları. Hayalperest Yayınevi.

Karacan, N. (2013). Tarihsel süreç içinde heykel formu. Sanat Ve Tasarım Dergisi, 4(4), 17-32. https://doi.org/10.20488/austd.83898

Lynton, N. (1982), Modem sanatın öyküsü. (Çev. Sadi Öziş). Remzi Kitapevi.

Magic Leap (2024) https://vr-expert.com/buy-magic-leap-2/?gad_source=1&gclid=EAIaIQobChMIgqHpyZWchwMVb2lBAh136wmiEAAYASAAEgJFVfD_BwE

Nalbant, K. G., & Uyanık, Ş. (2021). Computer Vision in the Metaverse. Journal of Metaverse, 1(1), 9-12.

Nazlı, A. K., Beşbudak, M., & Akşit, O. O. (2022). Metaverse Evreninde Yer Alan Bazı Uygulamalar Üzerine Tematik Bir Analiz. TRT Akademi, 7(16), 1096-1119. https://doi.org/10.37679/trta.1141776

Odtü-Metü. (2022, Mart 29). Nanoteknolojik kıyafetler [Video]. https://youtu.be/3YgYwj6aa-o?si=lnkVLDB1ZHY3WAek

Öztürk, T. (2023). Sosyal medya ve Metaverse evreninde kamusal alan ve benlik sunumu: Blok Zinciri teknolojisi, NFT (Non-Fungible Token) ve kurumsal davranışlar [Doktora Tezi]. Maltepe Üniversitesi.

Stephenson, N. (2011). Snow crash. Penguin Books Ltd.

Şulul, C. (2023). Metafiziğin tarihsel evrimi. Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 11/11 (Haziran 2003), 57-69.

Turani, A. (1992). Dünya sanat tarihi. Remzi Kitapevi.

Worringer, W. (1993). Soyutlama ve özdeşleyim. (İ. Tunalı, Çev.). Remzi kitapevi.

Yılmaz, M. (2019). Heykel mekândaki yumru. Ütopya Yayınları.

İndir

Yayınlanmış

2026-06-26

Nasıl Atıf Yapılır

KAYA, E. (2026). MODERNİZMDEN METAVERSE’E: HEYKELİN ONTOLOJİK DÖNÜŞÜMÜ: FROM MODERNISM TO THE METAVERSE: THE ONTOLOGICAL TRANSFORMATION OF SCULPTURE. Socrates Journal of Interdisciplinary Social Researches, 12(66), 1–16. https://doi.org/10.5281/zenodo.20836134